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24.與上帝談心

作者：
原文書名：
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出版日期：	2018年1月
語言：	繁體中文
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定價：	NT3.5/US0.15/HK1.5
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內容簡介

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為什麼要禱告
禱告就是我們向上帝敞開心懷，向祂訴說，正如朋友之間彼此對待一般。我們之所以禱告，是為了能使我們預備好自己去接受祂，不是為了證明自己是誰。禱告的目的也不是為了讓上帝了解我們，而是要我們把自己帶到上帝面前。耶穌在世的時候，曾教導祂的門徒怎樣禱告。祂要他們把日常生活的需要告訴上帝，把自己的一切憂慮交給祂。祂向他們應許，他們的懇求必蒙垂聽，如今這個應許同樣也是對我們說的。

禱告的需要
耶穌在世上傳道時也經常祈禱。我們的救主既與我們一樣，具有人的需要和軟弱，祂就成了時常懇求的人。祂需要向父尋求能力的供應，以面對責任和試煉。祂在凡事上都作我們的榜樣。祂置身於我們的軟弱中，作我們的兄長，「在凡事上受過試探，與我們一樣。」但祂是無罪的，祂的本性是遠離邪惡的，祂在罪惡的世界中忍受勞苦和折磨，祂的人性使禱告祈求成為必要的特權，祂從與父的溝通中得到安慰和喜樂。人類的救主─上帝的兒子尚且感到自己需要祈禱，從上帝那裡得著力量，軟弱有罪的人類豈不更應該不斷地懇切禱告嗎？

我們的天父隨時準備把祂豐盛的福分賜給我們，我們有權利從無窮之愛的泉源中盡情汲取飲用，然而我們的禱告卻如此少，這真是件怪事呀！上帝等著傾聽祂兒女的誠懇祈求，但我們卻似乎不願意將自己的需求告訴上帝。上帝以無窮的愛關懷我們，預備將超過我們所想所求的福分賜給我們，而我們的祈禱竟是如此少，信心竟是如此軟弱，天上的眾天使對於我們這些貧窮可憐，易受試探的人類會有何感想呢？眾天使喜愛俯伏在上帝面前與祂親近，他們視與上帝的相處為最高的喜樂，然而我們，對於上帝只給予我們這些極度需要幫忙的世人，卻擺出不屑聖靈光照，也不需要祂同在的樣子，並且在世上任自妄為。

得勝的關鍵
惡者的黑暗會籠罩忽略禱告的人，仇敵耳語式的試探引誘他們犯罪，這都是因為他們沒有運用上帝賜給他們的祈禱特權。上帝的兒女們為什麼不願意祈禱呢？禱告是信心手中的鑰匙，可以開啟天國的寶藏，其中有全能上帝豐盛的財富。如果我們不常常祈求，時時警醒，就會有冷淡退後和偏離正道的危險。仇敵不斷設法阻擋通往施恩座的道路，使我們不能藉著虔誠的懇求和信心得到抵擋試探的恩典和能力。

我們要在安靜之處禱告。當我們開始一天的事務時，先將我們的心獻給上帝，以諾就是這樣與上帝同行的人。安靜的禱告就像貴重的馨香到達恩典的寶座，撒旦不能克服那心與上帝同在的人。

禱告的條件
上帝垂聽應許我們的祈禱，是有一定條件的。首先我們必須感到需要祂的幫助。祂應許說：「我要將水澆灌口渴的人，將河澆灌乾旱之地。」（以賽亞書44：3）饑渴慕義尋求上帝的人必得滿足，我們的心必須向聖靈的感化敞開，否則就不能領受上帝的福分。

我們龐大的需要，本身就是我們祈禱最有力的理由。但我們必須祈求主在這些事上幫助我們。祂說：「你們祈求，就給你們。」「上帝既不愛惜自己的兒子為我們眾人捨了，豈不也把萬物和祂一同白白的賜給我們嗎？」（馬太福音7：7；羅馬書8：32）

我們心中若注重罪孽，依戀已知的罪孽，主就不會垂聽我們。但出於痛悔之心的祈求必蒙悅納。我們如果糾正一切已知的錯誤，就可以確信上帝必應允我們的祈求。我們自己的善行永不能拯救我們。唯有耶穌的功勞能拯救我們，祂的寶血能潔淨我們。然而我們自己還需做出一些努力，那就是滿足蒙悅納的條件。

使祈禱生效的另一個條件是信心。「因為到上帝面前來的人，必須信有上帝，且信祂賞賜那尋求祂的人。」（希伯來書11：6）耶穌對祂的門徒說：「凡你們禱告祈求的，無論是什麼，只要信是得著的，就必得著。」（馬可福音11：24）我們願意相信祂的應許嗎？

沒有什麼事是
上帝不能承擔的
要把你的需要、喜樂、憂傷、顧慮和恐懼擺在上帝面前，祂不會被你壓倒累垮。連你們的頭髮祂也數過。祂絕不會不關心祂兒女的需要。「主是滿心憐憫，大有慈愛。」（雅各書5：11）祂的愛心被我們的憂傷和傾訴觸動。把鬱積在心中的所有事情都交給祂吧！沒有什麼大事是祂承擔不了的，因為祂托住諸世界，治理宇宙的一切事務，也沒有什麼與我們平安有關的事，在祂看來是微不足道的。在我們的歷史中，沒有一頁史冊是黑暗到祂不願意閱讀的，也沒有什麼煩惱是祂難以解開的。上帝最小的兒女所面臨的每一患難，傷害心靈的每一憂慮，從他們口中發出的每一喜樂的歡呼和每一虔誠的禱告，都會引起我們天父立時的眷念和關注。「祂醫好傷心的人，裹好他們的傷處。」（詩篇147：3）上帝與每一個人的關係都是十分獨特而完整的，就像祂只專顧那一個人，只把祂的愛子單單賜給他一個人一樣。（摘自《喜樂的泉源》）

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